In the dawning decades of our new Digital Age, the news business has shrunk from a galaxy of bright stars to a loose collection of white dwarfs glowing in otherwise dark empty spaces. The empty spaces are called  “news deserts.”

In the meantime (at least in the US), the redstream is the new mainstream, while more and more people get news (or what passes for it) from social media and each other. Countless sources are also faked up by AI.

Less metaphorically, the news business has de-institutionalized. How can we re-institutionalize it in digital ways that can also be trusted?

I suggest we start by spinning up News Commons that work with the fewest possible intermediaries between people and sources, and value exchanges that reward everyone.

Some background:::

1) The Dying Galaxy

Here’s how bright stars have turned into white dwarfs:

1. Stopped Presses: There are now fewer than 1,000 daily newspapers left in the U.S. Over 50 million Americans now live in news deserts.
2. Radio Silence: CBS News Radio—the oldest and most august of all the syndcated broadcast news sources— will be gone in May 2026 after a 99-year run. Meanwhile, Public Radio (NPR et al.) faces a “shrinking pie” problem: ratings (dig around here) remain steady or are growing only because stations hold larger shares of a rapidly dwindling over-the-air audience.
3. Cut Cables: Cord-cutting continues, as viewing moves from cable to Internet, and from live to on-demand streamed entertainment. In the midst of this shift, cable news is morphing from mainstream to redstream. Specifically, CNN is moving rightward under the Ellisons, while Fox News stays as right as they were, and MSNBC under its new MS NOW brand continues to glow dimly at the left end of the ratings. None come close in popularity to any of the top news commentary podcasts. Anyway, cable news is transitioning from a collection of leanings (center, left, and right) to highly partisan amen corners with shrinking audiences.
4. Thinning Air: Over-the-air TV (what we still call stations, with channel numbers) is now called “linear,” whether it’s from a connected antenna or from a cable screwed into the same jack on the back of a TV. That category is also in decline, a victim of the same viewing shift to streaming services (now less often called over-the-top, or OTT, now that the bottom—linear TV—is fading away).
5. Babes in New Woods: News is still being consumed, though it’s hardly hard  news or from the media we knew when all the stars were bright and mostly trusted. Especially for young people. Lots of stats at both those links. The bottom line is that none of that flow is from the old stars. At least not directly.

Nearly all coverage of changes in the dimming news galaxy concerns one or more of the five factors listed above. Some of that coverage (most notably from the Nieman Journalism Lab) is about innovations. To mix metaphors a bit, while some of these innovations look like greenfields, none of them look very large. (More credit where due: At least these efforts, as the Quakers say, improve on the silence.)

2) MyTerms (IEEE 7012) and the Agentic Shift

Today, the news world is mostly hidden behind permission walls. Inside those walls, absent personal privacy is exploited to extremes almost nobody will contemplate or admit to.  (Here’s a PageXray of Wired.com—one of the “good” guys.) For a fig leaf over the hard-ons walled garden barons have for personal data, visitors knocking on front doors must yield to demands in the form of misleading cookie notices and in crap like this:

The ProjectVRM community has written a lot about this over many years. But now, thanks to our work with Customer Commons since 2012 and the IEEE since 2017, we have IEEE 7012 (MyTerms): a standard that flips the script on privacy-as-bullshit by giving individuals a way to proffer their own damn privacy terms as binding contracts, with agents working for both parties. Specifics:

• Personal AI Agents: Under MyTerms, individuals operate through agents that can range in complexity from browser plug-ins to private AI agents. These agents have a sole responsibility to the person, proffering and signing agreements, and keeping auditable records of them.
• Reciprocal Agency: On the other side, news providers use their own agents tto choose from the person’s roster of privacy agreement choices (on the Creative Commons model). This machine-to-machine handshake replaces the deceptive, unfair, and un-auditable non-agreements we get with cookie notices and shit such as we see in the image above.
• Unlocked Possibilities: Unlike corporate AI agents designed to keep people inside a walled garden (one cause of the zero-click problem), a personal AI agent can get the requested news item after a MyTerms agreement is signed, and then participate in a whole new value exchange system that works for everyone. For example, should a further agreement be reached (such as one for a micropayment or an acceptable subscription (also built atop MyTerms) the personal AI agent can both obtain the requested news and work out forms of compensation. In this new system, personal data will be shared on an as-needed and trusted basis that continues to assure personal privacy. This can be done in ways that preserve the open Web and create settlement systems that work for all involved (and not just for sellers and the platforms that trapped them in the past).
• Downstream Economic Benefits: When use-value and sale-value are both exchanged on terms that work for all involved, a news ecosystem can be built that rivals the old news galaxy, but with many more bright stars and fewer dark spaces. It will also obsolesce the current all-dwarf system, which is based on customr capture, constant surveillance, and algorithmic guesswork that annoys or offends everyone involved.

3. The New News Commons

To maximize both use-value and sale-value, our goal here is an ecosystem with maximized agency on both sides, and the fewest and simplest intermediaries.

• From redstreams and bluestreams to wide open mystreams: Partisan news at the personal level (look at all those podcasts and blogs) has proven that decentralized, on-demand media are highly resilient. The task now is to multiply and disintermediate both consumption and production. This is required especially at the local level, where realities on the ground (e.g., weather and potholes) tend not to be partisan. What we want here is a common space governed by shared standards (and Ostrom’s principles) rather than algorithmic guesswork by unaccountable giants and their grudging dependents.
• The Nonprofit Pivot: Local digital-first nonprofits now represent over 50% of the Institute for Nonprofit News (INN), providing a model for news as a public good.
• The New Frontier: When you zero-base service and business models on agreed-upon privacy that starts with personal agency and respect for it, anything is possible. (By the way, this is what we’ve had in the natural world since we traded stones for fish. Just because we are still as naked on the Net as we were in Eden doesn’t mean we can’t clothe ourselves and get on with business.)

Feature	Dying Star News System	Bright Star News Commons
Privacy	Corporate “consent” (tracking)	MyTerms (User-Proffered Contract)
Agency	Dependent “users”	Independent readers, listeners, and viewers with loyal agents
Distribution	Centralized walled gardens with paywalls and coerced subscriptions	Open and independent consumers and producers creating use-value and sale-value exchanges that reward both sides

I could go on, but I want to get this up before I get on another airplane. Meanwhile, contact me by email (first name at last name dot com) or in the comments with ways to improve this. Thanks!

Épisode 40 Covid-19, novembre 2020

Censure du film « Hold-Up »

Cette chronique est la suite de la précédente consacrée à la sortie du film « Hold-Up ». Dès sa mise en ligne, des élus de la majorité et de nombreux internautes ont bien sûr dénoncé un film « délirant » et un amas de « fake news ». Le 12 novembre 2020, le film a été retiré de la plateforme Viméo, après avoir été accessible plus de 24 heures. Son réalisateur a reçu le message suivant : « Votre vidéo a été supprimée, car elle ne respecte pas nos règles ». Le motif invoqué pour ce retrait était le suivant : «  Vous ne pouvez pas mettre en ligne des vidéos mettant en scène ou encourageant des actes d’automutilation, prétendant à tort que les catastrophes de grande ampleur sont des canulars, et émettant des allégations erronées ou mensongères concernant la sécurité des vaccins ». Évidemment, Dailymotion a aussi fait retirer le film de sa plateforme. Toutefois, soyez rassurés. Le film peut être visionné gratuitement sur le site de la société Tprod.

Le site de financement participatif, Ulule, a touché 10 % des 182 000 euros récoltés par le réalisateur. Toutefois, vu l’animosité des réactions sur les médias « officiels », le directeur d’Ulule a pris la décision de reverser cette somme à « une association de défense de l’information ». Ulule refuse désormais de faire la promotion du film. Le 11 novembre 2020, le compte de Tprod sur la plateforme Tipeee avait reçu des promesses de don de 28 000 euros par mois. Trois jours plus tard, ils en sont désormais à 123 000 euros par mois, de la part de 6 300 participants, ce qui est tout simplement inédit pour la plateforme. Si Tipeee validait la page de Tprod, alors l’entreprise obtiendrait ces 123 000 euros dès le mois prochain. Toutefois, vu les pressions exercées vont-ils procéder à cette validation ? Pas, si sûr…

Accusation de complotisme

Le principal reproche fait au film est qu’il coche beaucoup de cases du conspirationnisme. L’ancien ministre de la Santé, Philippe Douste-Blazy, qui témoigne également dans ce reportage, a affirmé jeudi 12 novembre qu’il s’était fait piéger. Il dit être « scandalisé » par « presque tout » ce qu’il y a dans ce film. Il réclame le retrait des passages où il apparaît. Certains demandent la démission de la députée ex-LREM Martine Wonner interviewée dans le film. Car, cette élue du Bas-Rhin ne regrette pas le moins du monde sa participation. De même, l’actrice Sophie Marceau a ouvertement et courageusement fait la promotion du film, soulevant un tollé médiatique. 

Pour ce qui me concerne, je soutiens ce film au nom de la pluralité de l’information. En effet, pas besoin d’être très futé pour voir que les médias officiels sont adeptes de la pensée unique et monolithique. Tout ce qui dévie de la « ligne officielle du parti » est systématiquement taxé de complotisme et censuré. On voit depuis des mois, toujours les mêmes têtes sinistres sur les plateaux de télévision. Ceci démontre le niveau zéro de démocratie atteint lors de cette crise. Si donc, l’on m’accuse de complotisme en parlant de ce film, je ferais comme Martine et Sophie. J’assumerais, sans jamais la renier, ma position.

Liberté d’expression

On a aussi beaucoup critiqué le contenu du film. Or, il se trouve que, moi aussi, je ne suis pas vraiment d’accord avec beaucoup de choses dites dans ce film. Certaines sont manifestement approximatives et d’autres sont des montages de propos retirés de leur contexte. Toutefois, là n’est pas le problème. Car les médias « officiels » font exactement la même chose et ce, sans aucune vergogne. Ils sont donc bien mal placés pour critiquer quoi que ce soit. Mon sentiment est que les Français sont suffisamment matures. Ils sauront prendre ce qui est bon et laisser ce qui est douteux. Nul besoin de leur dire, ce qui est vrai ou ce qui est faux.

Laissons donc toutes les opinions s’exprimer librement, même si certaines nous déplaisent. C’est cela la vraie démocratie. Les sites qui se sont désengagés du film après avoir accepté de le financer ou de le diffuser devraient donc avoir honte. Ce genre de réaction démontre le degré de soumission et de servilité atteint envers les pouvoirs « bien-pensants ».  Comme je l’ai expliqué dans ma précédente chronique, le film met en lumière deux femmes tout à fait remarquables. Après avoir détaillé les arguments de la généticienne, Alexandra Henrion-Caude, je reviens maintenant sur ce que nous dit Mme Ariane Bilheran. Cette psychiatre qui réside en Colombie s’exprime dans une vidéo de 47 minutes tournée en marge du film. On peut ainsi remettre ses propos dans leur contexte. 

Philosophes, paranoïaques et autres pervers

Ariane nous met d’ailleurs tout de suite dans l’ambiance, en parlant d’entrée de jeu du complotisme. Dans l’antiquité, le philosophe est celui qui dénonce un complot contre le peuple. Donc, si le complot est réel, celui qui dénonce le « complot » s’inscrit dans une démarche philosophique. Maintenant, si le complot n’existe pas, celui qui parle de complot est tout simplement un paranoïaque. Dans un monde où les choses peuvent être fausses ou vraies, le paranoïaque est l’inverse du philosophe. En fait, le vrai complotiste ou conspirationniste est celui qui corrompt le langage afin de tromper le peuple. S’il n’y a pas corruption du langage, on a affaire à un philosophe qui cherche à affirmer une vérité. Dès que le langage est corrompu, on a affaire à un paranoïaque qui cherche à dissimuler un mensonge.

Ce point est fondamental pour s’y retrouver dans un flot d’informations souvent contradictoires. Toutefois, je ne suis pas tout à fait Ariane lorsqu’elle associe langage paradoxal et perversité. Car, le langage paradoxal est celui de la nature lorsqu’on la considère dans sa dimension quantique. Manier le paradoxe est le plus sûr moyen pour approcher une vérité profonde. Accepter la contradiction n’est en rien un signe de perversité. C’est plutôt faire preuve d’ouverture d’esprit. En revanche, la perversité c’est l’action de détourner quelque chose de sa vraie nature. Ainsi, la vraie nature d’un père ou d’une mère, c’est d’aimer ses enfants. Tout parent qui maltraite ses enfants est donc à la base un pervers. Un parent pervers ne peut donc pas, par définition, aimer ses enfants. De la même manière, un état est censé protéger ses citoyens. Il en découle, que dès que l’état maltraite ses citoyens, il fait preuve de perversité.

Tyrannie et harcèlement

Ariane reconnaît aussi, à côté de la figure du paranoïaque et du pervers, l’existence du tyran. On reconnaît un tyran au fait qu’il est passionné par le pouvoir. Le tyran prétend aussi que la fin justifie les moyens. C’est ce qui lui permet de tuer, voire de torturer, au nom d’une « grande cause ». Ceux qui aspirent au pouvoir ne peuvent donc pas être des hommes vertueux. Car, tout homme vraiment vertueux fuie le pouvoir. C’est la raison pour laquelle un philosophe ne pourra jamais accéder au pouvoir. Par contre un paranoïaque ou un pervers peut très bien accéder au pouvoir. Si le pouvoir est pris par un pervers, on pourra aboutir à un état de démocratie totalitaire. Car, rappelons-le, le pervers ne peut s’empêcher de détourner les choses de leur vraie nature.

C’est ce qui se passe aujourd’hui dans beaucoup de pays qui se vantent d’être « démocratiques ». Le pouvoir peut aussi être pris par un paranoïaque qui va alors chercher à harceler le peuple via 4 techniques principales. La première technique de harcèlement est le choc traumatique. Ce choc suggère que la survie de l’espèce est en danger. Ce choc est un évènement brutal qui n’a pas été anticipé et qui interdit l’analyse ou le dialogue. On alimente ce choc via la transmission de messages de terreur comme une comptabilité mortifère journalière avec menaces de pertes d’emplois ou de famine.

Comportement sectaire et délire paranoïaque

Ariane nous rappelle que le maniement de la terreur est à la base une méthode sectaire. La racine étymologique du mot secte signifie « couper ». Tout comportement sectaire se reconnaît donc facilement en cas de mesures prises pour nous couper de nos proches, de notre travail ainsi que de la possibilité de se déplacer, de se rassembler ou de s’exprimer. Quand on adhère à une idéologie sectaire, il y a nécessairement un « avant » et un « après ». Le délire paranoïaque apporte une réponse rassurante, englobante et dogmatique à la difficulté qu’il y a de faire son deuil de sa vie d’avant. Pour cette crise du COVID-19, celui qui pense n’est plus l’individu, mais l’État.

Or, si l’État délire parce qu’il est dirigé par un paranoïaque, alors bonjour les dégâts. Rappelons que ce qui caractérise un délire, c’est la certitude absolue. Donc, tout système qui prône l’existence de vérités absolues attire nécessairement à lui des paranoïaques. D’où une deuxième stratégie de harcèlement : la culpabilité. Le paranoïaque accuse, par exemple, quelqu’un ou son peuple de détruire la planète. Ou alors, il fustige des comportements jugés irresponsables. Ceux qui ne suivent pas les règles sanitaires sont coupables de contaminer les autres. Car, toute personne qui culpabilise devient manipulable et contrôlable. C’est la culpabilité qui permet de mettre en œuvre très rapidement des mesures de privation des libertés individuelles. 

Empathie et division

La troisième technique de manipulation est l’empathie. L’idée est de persuader une personne ou le peuple que l’on agit pour son bien-être. Or, seul l’individu est habilité à définir ce qui bien pour lui. Sûrement pas un autre individu, une corporation ou pire, un État. Dès que quelqu’un prétend agir pour votre bien-être, une sonnette d’alarme doit immédiatement se déclencher dans votre tête. 

La quatrième stratégie est celle de la division. Toute dictature a besoin de casser les groupes d’appartenance, comme les classes sociales et surtout la famille. Le paranoïaque triomphe dès que les proches sont perçus comme des ennemis potentiels. Ici aussi, toute personne qui cherche à diviser est un paranoïaque en puissance. Un dirigeant sain d’esprit aura toujours un discours d’union et non de division. Comme le souligne le psychiatre Jean-Pierre Caillot : « Si vivre ensemble nous tue, nous séparer est mortel ». On retrouve ici le conflit de loyauté qui vise à nous faire croire que si l’on cherche à aider les autres, on court à une mort certaine. D’où la division en lieu et place de l’union.

La médecine n’est pas une science

Ce qui caractérise aussi la crise actuelle, c’est qu’elle possède une dimension médicale. Or, pour Ariane, la médecine ne peut pas être une science, comme je l’ai moi-même expliqué par ailleurs.  En effet, comme nous l’a enseigné Hippocrate, tout acte médical présuppose une relation humaine entre un médecin, un patient et une maladie. Or, il ne peut y avoir de certitude absolue dans l’art ou dans la justice. De même, interpréter des symptômes est un art car, là aussi il ne peut y avoir de certitude absolue. Par contre manier des statistiques est clairement une science.

Grâce à ces notions cruciales et fondamentale, il est facile de distinguer le vrai médecin qui pratique un art, du faux médecin qui manie des statistiques. Si un médecin prétend avoir une approche scientifique de la maladie, zappez ! Car, par là-même, il renie son serment d’Hippocrate. On l’a bien vu dans cette crise, où de faux médecins ont interdit, au nom de la science, à de vrais médecins de prescrire certains remèdes.

Pensées et actes

De même, Ariane nous informe qu’il n’y a que les pervers, les paranoïaques et les psychopathes qui confondent la pensée et l’acte. Or, que voyons-nous à la télévision à longueur de journée ? Une kyrielle d’experts, un ministre de la Santé ou un président justifiant les mesures liberticides prises au moyen de courbes dérivées de simulations mathématiques. Par exemple, notre président nous a prédit 400 000 morts en novembre si l’on ne faisait rien. D’où sort ce chiffre ? Tout simplement d’une simulation mathématique qui n’est qu’une pensée plus ou moins sophistiquée. Il est bon de savoir que toute pensée est aisément identifiable par l’emploi de la conjonction de subordination « Si ».

Par contre, ouvrir un lit de réanimation ou recruter du personnel de santé sont des actes. Là, plus question de « si » avec lesquels on peut « mettre Paris en bouteille ». Je suis sidéré de cette dérive actuelle de prendre les résultats d’une simple simulation mathématique pour une vérité. C’est en fait très pervers. Car, c’est la simulation qui permet de justifier les prises de décisions politiques. Puis, suite aux mesures prises, on valide la simulation puisque les chiffres prédits ne sont pas observés. En fait, la seule chose à faire est de ne pas chercher à simuler ce qui va arriver. On doit toujours s’en tenir aux faits et rien qu’aux faits. Notre gouvernement brille-t-il par ses actes ou par ses pensées ? Chacun pourra juger par lui-même. 

Vivre ou mourir

Ariane et moi-même faisons la même analyse pour ce qui concerne notre dérive vers un monde hybridant les idées d’Aldous Huxley avec celles de George Orwell. Toutefois, Ariane va plus loin en posant la bonne question. Jusqu’où sommes-nous prêts à perdre notre humanité par peur d’être persécutés ? Car, ce qui nous humanise, c’est de philosopher, c’est-à-dire d’apprendre à affronter la maladie et éventuellement à mourir. Vivre, c’est donc aussi apprendre à savoir mourir.  C’est le choix que doit faire Achille. Il pourrait avoir une vie normale où il mourra vieux et heureux entourés de ses enfants. Il y a cependant un autre choix qui est de mourir jeune sans enfants. Achille aura alors une vie héroïque qui le rendra célèbre pour la postérité.

De nos jours, il nous est impossible de faire des choix héroïques. Le choix de la vie héroïque doit être laissé à tout un chacun, car c’est ce qui nous humanise. L’idée est de rendre sacré le lien humain. Or, nous assistons aujourd’hui à une attaque sans précédent contre la tendresse humaine. On nous refuse le droit de faire des gestes essentiels pour manifester notre amour envers l’autre. C’est ici qu’il convient de se rappeler que vivre c’est accepter de prendre des risques. Être héroïque, c’est avoir conscience que l’on peut se sacrifier. Prendre un risque sur sa propre vie pour rendre sacrée la vie. La vie spirituelle, intellectuelle, émotionnelle, c’est sacré, la survie physique c’est juste de la biologie. 

Union et héroïsme

On lutte efficacement contre les paranoïaques et les pervers en s’unissant. Toutefois, ceci nécessite d’avoir vaincu ses propres démons et la division qui règne en nous. Il faut être en paix à l’intérieur de soi en se connectant à sa dimension transcendantale. Pour s’y aider, il suffit de se raccrocher aux grandes figures héroïques de l’humanité. Nous ne sommes pas ce à quoi on cherche à nous réduire. Car tout totalitarisme fonctionne par rétrécissement de la pensée. Le totalitarisme n’est que le croisement et le produit de ce qui nous avons permis. C’est ce à quoi nous avons accepté d’être réduits qui permet aux paranoïaques et autres pervers de nous dominer. Nous avons donc les dirigeants que nous méritons. 

Ceux qui ne les connaissent pas encore pourront découvrir, dans mon dernier livre, les 7 cadres de pensée de l’humanité. Chaque fois que l’on élargit sa pensée, on lutte très efficacement contre la paranoïa, la perversion et le totalitarisme. Vivre ou survivre ? A chacun de choisir en son âme et conscience. Un grand merci à Ariane Bilheran pour nous aider à décoder les pensées et les décisions prises par nos dirigeants, toutes nationalités confondues.

Par Marc HENRY

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Recently I also learned that WordPress makes it easy to turn blogs into newsletters, which is why you see “Get New Posts by Email” in the right column here. So, wanting an image to go with the news that this blog can now be a newsletter if you like, I said to ChatGPT, “Draw me Doc Searls blogging on the left side of the image, and producing a newsletter on the right side.” It gave me this, including the caption:

Except for the slouch, I never looked like that. But what the hell. AI is wacky shit, so there ya go.

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