14 avril : restitution des travaux collectifs de la promotion 2025-2026 du DIU "Philosophie, éthique et design dans les domaines de la santé et du soin (et au delà)". Voir [agenda](https://labofurtif.xyz/?RestitutionPromoDiuPhilosophieEthiqueEtDe) **En visio :** 12 juin : arpentage de la Charte du Verstohlen Profitez de l'automne pour explorer les ressources partagées dans le labofurtif : des lectures, des podcast, des films, des documentaires, du théâtre, de la danse, de l'art contemporain, des conférences, de l'architecture, des contes, des lieux, des expériences, de la musique, des RDV...

30 juin : arpentage de la Charte du Verstohlen à Colomiers (31) - Voir [Agenda](https://labofurtif.xyz/?VueActivite) """"**""

""Après le labo furtif sera en pause estivale. Bel été !""

""**"""" Profitez de l'été pour explorer les ressources partagées dans le labofurtif : des lectures, des podcast, des films, des documentaires, du théâtre, de la danse, de l'art contemporain, des conférences, de l'architecture, des contes, des lieux, des expériences, de la musique, des RDV...

30 juin : arpentage de la Charte du Verstohlen à Colomiers (31) - Voir [Agenda](https://labofurtif.xyz/?VueActivite) """"**""

""Après le labo furtif sera en pause estivale. Bel été !""

""**"""" Profitez de l'été pour explorer les ressources partagées dans le labofurtif : des lectures, des podcast, des films, des documentaires, du théâtre, de la danse, de l'art contemporain, des conférences, de l'architecture, des contes, des lieux, des expériences, de la musique, des RDV...

30 juin : arpentage de la Charte du Verstohlen à Colomiers (31) - Voir Agenda Profitez de l'automne pour explorer les ressources partagées dans le labofurtif : des lectures, des podcast, des films, des documentaires, du théâtre, de la danse, de l'art contemporain, des conférences, de l'architecture, des contes, des lieux, des expériences, de la musique, des RDV...

bf_description":"La convergence des transitions est le th\u00e8me de ce 10\u00e8me Forum des usages coop\u00e9ratifs dans un monde confront\u00e9 aux crises du covid, du changement climatique, de la biodiversit\u00e9, de l\u2019\u00e9puisement des ressources\u2026 Co-habitants d\u2019une plan\u00e8te unique et fragile les humains doivent apprendre \u00e0 vivre avec la nature et non plus \u00e0 la dominer, l\u2019exploiter. La coop\u00e9ration en confiance est une urgence si nous voulons agir pour que la plan\u00e8te reste habitable par les g\u00e9n\u00e9rations futures.\r\n\r\nAujourd\u2019hui cette coop\u00e9ration est d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019oeuvre dans une myriade d\u2019initiatives trop souvent isol\u00e9es les unes des autres et insuffisamment document\u00e9es. Autour de 7 sessions : coop\u00e9rations ouvertes pour la sant\u00e9, enseignement de la transition, lowtech, inclusion sociale et num\u00e9rique, Fabcities, circuits courts et autonomie alimentaire, climat et biodiversit\u00e9, de conf\u00e9rences et d\u2019ateliers nous proposons de partager nos compr\u00e9hensions, aspirations, initiatives et projets.\r\n\r\nDans l\u2019esprit convivial et en bienveillance, des communs des pr\u00e9c\u00e9dents Forum, nous donnons rendez-vous aux 400 personnes attendues pour 3 jours de rencontres du 6 au 8 juillet \u00e0 Brest, campus de l\u2019IMT Atlantique (1).\r\nUn forum pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 le mardi d\u2019un off ouvert \u00e0 vos propres rencontres et accompagn\u00e9 cette ann\u00e9e de la premi\u00e8re Ecole d\u2019\u00e9t\u00e9 des transitions des \u00e9coles de l\u2019Institut Mines T\u00e9l\u00e9com.\r\n" date_maj_fiche":"2023-03-23 10:03:54" geometries":""}}

bf_description":"La convergence des transitions est le th\u00e8me de ce 10\u00e8me Forum des usages coop\u00e9ratifs dans un monde confront\u00e9 aux crises du covid, du changement climatique, de la biodiversit\u00e9, de l\u2019\u00e9puisement des ressources\u2026 Co-habitants d\u2019une plan\u00e8te unique et fragile les humains doivent apprendre \u00e0 vivre avec la nature et non plus \u00e0 la dominer, l\u2019exploiter. La coop\u00e9ration en confiance est une urgence si nous voulons agir pour que la plan\u00e8te reste habitable par les g\u00e9n\u00e9rations futures.\r\n\r\nAujourd\u2019hui, cette coop\u00e9ration est d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019oeuvre dans une myriade d\u2019initiatives trop souvent isol\u00e9es les unes des autres et insuffisamment document\u00e9es. Autour de 7 sessions : coop\u00e9rations ouvertes pour la sant\u00e9, enseignement de la transition, lowtech, inclusion sociale et num\u00e9rique, Fabcities, circuits courts et autonomie alimentaire, climat et biodiversit\u00e9, de conf\u00e9rences et d\u2019ateliers nous proposons de partager nos compr\u00e9hensions, aspirations, initiatives et projets.\r\n\r\nDans l\u2019esprit convivial et en bienveillance, des communs des pr\u00e9c\u00e9dents Forum, nous donnons rendez-vous aux 400 personnes attendues pour 3 jours de rencontres du 6 au 8 juillet \u00e0 Brest, campus de l\u2019IMT Atlantique (1).\r\nUn forum pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 le mardi d\u2019un off ouvert \u00e0 vos propres rencontres et accompagn\u00e9 cette ann\u00e9e de la premi\u00e8re Ecole d\u2019\u00e9t\u00e9 des transitions des \u00e9coles de l\u2019Institut Mines T\u00e9l\u00e9com.\r\n" fichierfichier_url":"" geometries":""} date_maj_fiche":"2026-06-11 20:16:09"}

bf_description":"La convergence des transitions est le th\u00e8me de ce 10\u00e8me Forum des usages coop\u00e9ratifs dans un monde confront\u00e9 aux crises du covid, du changement climatique, de la biodiversit\u00e9, de l\u2019\u00e9puisement des ressources\u2026 Co-habitants d\u2019une plan\u00e8te unique et fragile les humains doivent apprendre \u00e0 vivre avec la nature et non plus \u00e0 la dominer, l\u2019exploiter. La coop\u00e9ration en confiance est une urgence si nous voulons agir pour que la plan\u00e8te reste habitable par les g\u00e9n\u00e9rations futures.\r\n\r\nAujourd\u2019hui, cette coop\u00e9ration est d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019oeuvre dans une myriade d\u2019initiatives trop souvent isol\u00e9es les unes des autres et insuffisamment document\u00e9es. Autour de 7 sessions : coop\u00e9rations ouvertes pour la sant\u00e9, enseignement de la transition, lowtech, inclusion sociale et num\u00e9rique, Fabcities, circuits courts et autonomie alimentaire, climat et biodiversit\u00e9, de conf\u00e9rences et d\u2019ateliers nous proposons de partager nos compr\u00e9hensions, aspirations, initiatives et projets.\r\n\r\nDans l\u2019esprit convivial et en bienveillance, des communs des pr\u00e9c\u00e9dents Forum, nous donnons rendez-vous aux 400 personnes attendues pour 3 jours de rencontres du 6 au 8 juillet \u00e0 Brest, campus de l\u2019IMT Atlantique (1).\r\nUn forum pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 le mardi d\u2019un off ouvert \u00e0 vos propres rencontres et accompagn\u00e9 cette ann\u00e9e de la premi\u00e8re Ecole d\u2019\u00e9t\u00e9 des transitions des \u00e9coles de l\u2019Institut Mines T\u00e9l\u00e9com.\r\n" fichierfichier_url":"" geometries":""} date_maj_fiche":"2026-06-11 20:16:09"}

bf_description":"La convergence des transitions est le th\u00e8me de ce 10\u00e8me Forum des usages coop\u00e9ratifs dans un monde confront\u00e9 aux crises du covid, du changement climatique, de la biodiversit\u00e9, de l\u2019\u00e9puisement des ressources\u2026 Co-habitants d\u2019une plan\u00e8te unique et fragile les humains doivent apprendre \u00e0 vivre avec la nature et non plus \u00e0 la dominer, l\u2019exploiter. La coop\u00e9ration en confiance est une urgence si nous voulons agir pour que la plan\u00e8te reste habitable par les g\u00e9n\u00e9rations futures.\r\n\r\nAujourd\u2019hui cette coop\u00e9ration est d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019oeuvre dans une myriade d\u2019initiatives trop souvent isol\u00e9es les unes des autres et insuffisamment document\u00e9es. Autour de 7 sessions : coop\u00e9rations ouvertes pour la sant\u00e9, enseignement de la transition, lowtech, inclusion sociale et num\u00e9rique, Fabcities, circuits courts et autonomie alimentaire, climat et biodiversit\u00e9, de conf\u00e9rences et d\u2019ateliers nous proposons de partager nos compr\u00e9hensions, aspirations, initiatives et projets.\r\n\r\nDans l\u2019esprit convivial et en bienveillance, des communs des pr\u00e9c\u00e9dents Forum, nous donnons rendez-vous aux 400 personnes attendues pour 3 jours de rencontres du 6 au 8 juillet \u00e0 Brest, campus de l\u2019IMT Atlantique (1).\r\nUn forum pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 le mardi d\u2019un off ouvert \u00e0 vos propres rencontres et accompagn\u00e9 cette ann\u00e9e de la premi\u00e8re Ecole d\u2019\u00e9t\u00e9 des transitions des \u00e9coles de l\u2019Institut Mines T\u00e9l\u00e9com.\r\n" date_maj_fiche":"2023-03-23 10:03:54" geometries":""}}

bf_description":"Le cercle m\u00e9tamorphoses fonctionne depuis septembre 2023 et s'est r\u00e9uni aux Amanins dans la Drome en f\u00e9vrier 2024. En savoir plus ici , https:\/\/labofurtif.xyz\/?Cercl4" fichierfichier_url":"" date_maj_fiche":"2026-06-11 20:14:19"}

bf_description":"Le cercle m\u00e9tamorphoses fonctionne depuis septembre 2023 et s'est r\u00e9uni aux Amanins dans la Drome en f\u00e9vrier 2024. En savoir plus ici : https:\/\/labofurtif.xyz\/?Cercl4" date_maj_fiche":"2024-11-16 16:37:41" bf_geolocation":{"latitude":"" longitude":"" geometries":""}}

- **Les cellules imaginales des futures antennes** : vers une « république terrienne » et le bien vivre.

- **Les cellules imaginales des futures antennes** : vers une « république terrienne » et le bien vivre

bf_description":"A distance sur inscription\r\n\r\nIntervenant\r\n\u00c9ric Chauvier, anthropologue et ma\u00eetre de conf\u00e9rences \u00e0 l\u2019\u00e9cole d\u2019architecture de Versailles. Domaine anthropologie et [sociologie urbaine](https:\/\/www.editions-saphira.com\/categorie-produit\/meilleurs-livres-sociologie\/sociologie-urbaine\/) .\r\n\r\nL\u2019expression \u00ab Anthropologie de l\u2019habiter, anthropologie du soin \u00bb renvoie \u00e0 une conf\u00e9rence d\u2019\u00c9ric Chauvier dans le cadre d\u2019un s\u00e9minaire consacr\u00e9 aux liens entre architecture et care (soin). Elle s\u2019inscrit dans le prolongement de sa r\u00e9flexion sur l\u2019\u00ab anthropologie de l\u2019ordinaire \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire une mani\u00e8re d\u2019\u00e9tudier les exp\u00e9riences quotidiennes, les interactions banales et les situations concr\u00e8tes plut\u00f4t que de partir de cat\u00e9gories abstraites ou de grands mod\u00e8les th\u00e9oriques.\r\n**Chez Chauvier**, habiter ne signifie pas seulement occuper un logement ou un espace. Habiter d\u00e9signe la mani\u00e8re dont les individus investissent un lieu, y construisent des relations, des habitudes, des attachements et des significations. L\u2019espace n\u2019est donc jamais neutre : il participe \u00e0 la formation de l\u2019exp\u00e9rience humaine. Cette perspective conduit \u00e0 observer les d\u00e9tails du quotidien, les usages r\u00e9els des lieux et les fa\u00e7ons dont les personnes donnent sens \u00e0 leur environnement.\r\n**L\u2019anthropologie du soin est abord\u00e9e dans le m\u00eame esprit**. Le soin ne se r\u00e9duit pas \u00e0 un acte m\u00e9dical ou technique. Il concerne l\u2019ensemble des pratiques par lesquelles on pr\u00eate attention \u00e0 autrui, \u00e0 sa vuln\u00e9rabilit\u00e9, \u00e0 son confort et \u00e0 sa capacit\u00e9 d\u2019agir. Dans cette perspective, l\u2019organisation des espaces, la qualit\u00e9 des interactions et les conditions de vie deviennent des dimensions essentielles du soin. Un lieu peut favoriser ou entraver le sentiment d\u2019\u00eatre reconnu, accompagn\u00e9 ou respect\u00e9.\r\n\r\nCette r\u00e9flexion s\u2019appuie sur une critique plus g\u00e9n\u00e9rale de certaines pratiques acad\u00e9miques. Chauvier d\u00e9fend une anthropologie attentive aux \u00ab anomalies \u00bb du quotidien, aux malentendus, aux ruptures de langage et aux situations qui \u00e9chappent aux cat\u00e9gories toutes faites. Selon lui, l\u2019enqu\u00eate doit rester proche de l\u2019exp\u00e9rience v\u00e9cue et \u00e9viter ce qu\u2019il appelle la \u00ab d\u00e9sinterlocution \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire le fait de transformer les personnes observ\u00e9es en simples objets d\u2019\u00e9tude.\r\n\r\n**Dans le contexte de l\u2019architecture ou des institutions de soin, cette approche conduit \u00e0 poser des questions tr\u00e8s concr\u00e8tes** : comment les usagers vivent-ils r\u00e9ellement les espaces qui leur sont destin\u00e9s ? Quels effets produisent les b\u00e2timents, les circulations, les seuils, les salles d\u2019attente ou les espaces collectifs sur les relations humaines ? **Une anthropologie de l\u2019habiter et du soi**n cherche ainsi \u00e0 comprendre comment les lieux peuvent soutenir l\u2019attention aux autres, l\u2019autonomie et la dignit\u00e9 des personnes.\r\n\r\nEn r\u00e9sum\u00e9, la pens\u00e9e d\u2019\u00c9ric Chauvier propose de consid\u00e9rer que habiter et soigner sont deux exp\u00e9riences profond\u00e9ment li\u00e9es. Prendre soin de quelqu\u2019un implique aussi de prendre soin des conditions concr\u00e8tes dans lesquelles il vit, circule et entre en relation avec les autres. L\u2019anthropologie devient alors un outil pour r\u00e9v\u00e9ler ce qui, dans l\u2019ordinaire des espaces et des interactions, favorise ou fragilise l\u2019existence humaine.\r\n" fichierfichier_url":"" date_maj_fiche":"2026-06-11 20:11:34"}

bf_description":"A distance sur inscription\r\n\r\nIntervenant\r\n\u00c9ric Chauvier, anthropologue et ma\u00eetre de conf\u00e9rences \u00e0 l\u2019\u00e9cole d\u2019architecture de Versailles. Domaine anthropologie et [sociologie urbaine](https:\/\/www.editions-saphira.com\/categorie-produit\/meilleurs-livres-sociologie\/sociologie-urbaine\/) ." date_maj_fiche":"2026-03-21 22:42:18" bf_geolocation":{"latitude":"" longitude":"" geometries":""}}

bf_description":"Design With Care : concevoir pour un monde vuln\u00e9rable\r\nPour ce trenti\u00e8me \u00e9pisode nous allons \u00e0 la rencontre du Design with Care. Mais, qu\u2019est-ce que le \u201ccare ?\r\n\r\n\r\nN\u00e9e dans les ann\u00e9es 80, la philosophie du Care a gagn\u00e9 l\u2019espace public 20 ans plus tard. R\u00e9flexion philosophique \u00e0 port\u00e9e morale, le Care trouve une r\u00e9sonance particuli\u00e8rement forte dans les milieux du soin.\r\n\r\nCe mot anglais est difficile \u00e0 traduire. Au sens litt\u00e9ral, il signifie \u00ab soin, sollicitude, proximit\u00e9, se sentir concern\u00e9, une relation d\u2019aide au sens large \u00bb. Le Care induit non seulement une dimension d\u2019empathie, mais \u00e9galement d\u2019action, \u00e0 la fois individuelle et collective. C\u2019est peut-\u00eatre en cela qu\u2019il rejoint la d\u00e9marche design.\r\n\r\nDans cet \u00e9pisode, en compagnie de nos invit\u00e9\u2022es ; Jehanne Dautrey, Antoine Fenoglio, Eva Hardy et Simon Boussard, nous nous penchons sur les relations entre le Care et le Design, ainsi que comment nous pouvons pratiquer le \u00ab design with care \u00bb.\r\n[[https:\/\/rummyapklist.com Rummy Apk List]]\r\n[[https:\/\/allrummybonus.com\/yono-rummy\/ All Yono App]]\r\n[[https:\/\/yourbestbetapp.com Best Bet App]]\r\n[[https:\/\/goodbetapp.com All Bet App]]\r\n[[https:\/\/teenpattiappslist.com Teen Patti apps]]\r\nAu sommaire de cet \u00e9pisode :\r\n1\ufe0f\u20e3 Dans le premier chapitre, nous balayons les diff\u00e9rentes d\u00e9finitions du Care et ce qu\u2019elles induisent dans une d\u00e9marche design.\r\n2\ufe0f\u20e3 Dans le deuxi\u00e8me chapitre, c\u2019est aux projets de design apparent\u00e9s \u00e0 la philosophie du Care que nous nous int\u00e9ressons. Des conditions de leur cr\u00e9ation, \u00e0 la capacit\u00e9 de les d\u00e9ployer en entreprise. Nous envisageons \u00e9galement les diff\u00e9rentes possibilit\u00e9s pour se former au Care Design.\r\n3\ufe0f\u20e3 Enfin, le troisi\u00e8me chapitre est consacr\u00e9e aux d\u00e9voiements possibles de la d\u00e9marche, ainsi qu\u2019aux r\u00e9ponses que peut offrir le Care aux d\u00e9fis \u00e9cologiques actuels.\r\n\r\n\ud83d\udc49 Retrouvez et \u00e9coutez cet \u00e9pisode sur notre site internet : https:\/\/podcast.designmasterclass.fr\/episode\/40\/design-with-care \r\nMais aussi sur Spotify, Apple Podcast ou Google Podcast.\r\n" date_maj_fiche":"2026-05-27 10:20:33"}

bf_description":"Design With Care : concevoir pour un monde vuln\u00e9rable\r\nPour ce trenti\u00e8me \u00e9pisode nous allons \u00e0 la rencontre du Design with Care. Mais, qu\u2019est-ce que le \u201ccare ?\r\n\r\n\r\nN\u00e9e dans les ann\u00e9es 80, la philosophie du Care a gagn\u00e9 l\u2019espace public 20 ans plus tard. R\u00e9flexion philosophique \u00e0 port\u00e9e morale, le Care trouve une r\u00e9sonance particuli\u00e8rement forte dans les milieux du soin.\r\n\r\nCe mot anglais est difficile \u00e0 traduire. Au sens litt\u00e9ral, il signifie \u00ab soin, sollicitude, proximit\u00e9, se sentir concern\u00e9, une relation d\u2019aide au sens large \u00bb. Le Care induit non seulement une dimension d\u2019empathie, mais \u00e9galement d\u2019action, \u00e0 la fois individuelle et collective. C\u2019est peut-\u00eatre en cela qu\u2019il rejoint la d\u00e9marche design.\r\n\r\nDans cet \u00e9pisode, en compagnie de nos invit\u00e9\u2022es ; Jehanne Dautrey, Antoine Fenoglio, Eva Hardy et Simon Boussard, nous nous penchons sur les relations entre le Care et le Design, ainsi que comment nous pouvons pratiquer le \u00ab design with care \u00bb.\r\n\r\nAu sommaire de cet \u00e9pisode :\r\n1\ufe0f\u20e3 Dans le premier chapitre, nous balayons les diff\u00e9rentes d\u00e9finitions du Care et ce qu\u2019elles induisent dans une d\u00e9marche design.\r\n2\ufe0f\u20e3 Dans le deuxi\u00e8me chapitre, c\u2019est aux projets de design apparent\u00e9s \u00e0 la philosophie du Care que nous nous int\u00e9ressons. Des conditions de leur cr\u00e9ation, \u00e0 la capacit\u00e9 de les d\u00e9ployer en entreprise. Nous envisageons \u00e9galement les diff\u00e9rentes possibilit\u00e9s pour se former au Care Design.\r\n3\ufe0f\u20e3 Enfin, le troisi\u00e8me chapitre est consacr\u00e9e aux d\u00e9voiements possibles de la d\u00e9marche, ainsi qu\u2019aux r\u00e9ponses que peut offrir le Care aux d\u00e9fis \u00e9cologiques actuels.\r\n\r\n\ud83d\udc49 Retrouvez et \u00e9coutez cet \u00e9pisode sur notre site internet : https:\/\/podcast.designmasterclass.fr\/episode\/40\/design-with-care \r\nMais aussi sur Spotify, Apple Podcast ou Google Podcast.\r\n" date_maj_fiche":"2026-05-27 10:19:56"}

**Mémoire :** {{attach file="260312_STIGMATE_final_illustre1.pdf" desc="260312_STIGMATE_final_illustre1.pdf (10.2MB)" size="original" class="" nofullimagelink="1"}} Dans ce contexte, la question de la santé mentale apparaît comme un enjeu émergent pour les institutions culturelles. Les initiatives de prescription culturelle, les dispositifs de médiation sensorielle ou les programmes muséaux destinés à des publics dits vulnérables témoignent d’un intérêt croissant pour le rôle que les arts et la culture peuvent jouer dans le bienêtre individuel et collectif. Ces démarches invitent à repenser les frontières entre les institutions de soin et les institutions culturelles, en explorant les manières dont l’expérience esthétique, la participation culturelle et l’attention portée aux publics peuvent contribuer à soutenir des processus de subjectivation, de lien social et de soin, à la fois individuels et collectifs. Ce mémoire s’inscrit dans cette perspective en interrogeant la manière dont un musée d’histoire peut devenir un espace d’expérience citoyenne et, potentiellement, un lieu contribuant à la santé mentale démocratique. À partir d’un terrain mené au Musée Carnavalet – Histoire de Paris dans le cadre du projet « Santé mentale et musée », au sein du Diplôme interuniversitaire (DIU) Philosophie, éthique et design dans le domaine de la santé et du soin au Conservatoire national des arts et métiers (CNAM) – volet 2025/2026, notre recherche explore la manière dont certains dispositifs muséaux — sensoriels, participatifs ou performatifs — peuvent transformer l’expérience de visite et ouvrir des espaces d’expression et de relation au sein de l’institution. Notre hypothèse principale est que le musée peut devenir, au-delà de sa fonction patrimoniale, un espace de soin symbolique pour la démocratie. Par soin symbolique, nous entendons la capacité d’une institution culturelle à favoriser des expériences de reconnaissance, de participation et d’expression susceptibles de contribuer à restaurer ou renforcer le sentiment d’appartenance au commun. Dans cette perspective, la citoyenneté n’est pas envisagée uniquement comme un statut juridique ou un principe abstrait, mais comme une expérience vécue, susceptible d’être éprouvée dans des espaces culturels. - La deuxième partie s’intéresse à la citoyenneté comme vecteur possible de santé mentale au musée. Elle explore les liens entre éducation populaire, médiation culturelle, pratiques artistiques et éthique du care, afin de penser la manière dont l’expérience muséale peut contribuer à soutenir des processus de subjectivation et de participation démocratique. **Mémoire :**{{attach file="DOSSIER_ETAT_DE_LART_ET_TERRAIN__ENJEUX_INSTITUTIONNELS.pdf" desc="DOSSIER_ETAT_DE_LART_ET_TERRAIN__ENJEUX_INSTITUTIONNELS.pdf (0.9MB)" size="original" class="" nofullimagelink="1"}} =====Enjeux relationnels : état de l'art, état du nous===== {{attach file="Screenshot_20260505_at_185636_Etat_de_lart_thorique_Groupe_Enjeux_relationnels_VF_12_mars_2026.pdf.png" desc="" size="original" class="center" nofullimagelink="1"}} Introduction S’enf**o**uir dans le compost de la fragilité pour en prendre soin Dans un monde où la fragilité et la vulnérabilité se sont imposées comme des modes d’existence inévitables, il devient impératif de développer des interventions qui reconnaissent ces dimensions non seulement comme des défis à surmonter, mais également comme des leviers potentiels de transformation. La charpente des 3P propose une boîte à outils conceptuelle visant à créer ou transformer des dispositifs existants en structures capables de prendre soin de manière systémique, réfléchie et adaptable. Ce modèle repose sur trois composantes interconnectées, qui se déploient en fonction des singularités de chaque situation : le Parlement de soin, le Parcours de soin et la Preuve de soin. Le Parlement de soin initie le processus en créant un espace de délibération et de dialogue entre tous les acteurs concernés — usagers, professionnels de soin, institutions et communautés, les « parties prenantes". Ce geste permet de mettre en lumière les préoccupations et priorités collectives, transformant ainsi la vulnérabilité en une activation d’un projet de soin démocratique, co-défini, et partagé. Dans cette dynamique, le Parcours de soin s’impose comme un design réfléchi : un dessin à dessein, une conception ordonnée des interactions et des moments clés vécus par les usagers, prenant en compte non seulement les dimensions fonctionnelles, mais aussi les dimensions émotionnelles et relationnelles. L’objectif est de favoriser une transformation progressive de l’expérience de soin, en garantissant sa continuité et sa cohérence. Enfin, la Preuve de soin complète ce processus en introduisant une réflexion continue et une évaluation dynamique, permettant d’ajuster en temps réel les pratiques de soin pour qu’elles répondent de manière optimale aux besoins réels et aux attentes des individus. **Etat de l'art** :{{attach file="Etat_de_lart_thorique_Groupe_Enjeux_relationnels_VF_12_mars_2026.pdf" desc="Etat_de_lart_thorique_Groupe_Enjeux_relationnels_VF_12_mars_2026.pdf (1.0MB)" size="original" class="" nofullimagelink="1"}} **Expérimentation** : {{attach file="Texte_Exprimentation_V._avec_annexes_version_finale_13_mars_2026.pdf" desc="Texte_Exprimentation_V._avec_annexes_version_finale_13_mars_2026.pdf (4.1MB)" size="original" class="" nofullimagelink="1"}} =====À corps vécus : l'individu et le corps (enjeux sensoriels)===== En France, la santé mentale, enjeu public majeur, a été désignée en 2025, puis 2026, grande cause nationale. En effet, les troubles psychiques concernent une part importante de la population, notamment les jeunes adultes, les femmes et les personnes en situation de précarité. Ils constituent, en outre, le premier poste de dépenses de l’Assurance maladie. L’Organisation Mondiale de la Santé (2019) souligne que les pratiques artistiques et culturelles peuvent contribuer au bien-être physique, mental et social, en favorisant expression individuelle, participation et cohésion sociale. Elles peuvent également constituer des espaces tiers susceptibles de soutenir les processus de résilience, de relation et de rétablissement. Dans ce contexte, les liens entre culture et santé mentale suscitent un intérêt croissant. Le musée apparaît dès lors comme un terrain fertile. Longtemps envisagé comme un lieu de conservation des objets et de transmission des savoirs, il est aujourd’hui également considéré comme un espace d’expériences centrées autour du corps. Philosophie, neurosciences, muséologie, entre autres, convergent pour montrer que la perception des oeuvres mobilise simultanément les dimensions sensorielles, émotionnelles et cognitives. Au cours de l’expérience esthétique, le corps constitue le point d’ancrage de l’attention, de l’émotion et de la construction du sens. Parallèlement, les réflexions contemporaines autour de l’inclusion, de l’accessibilité universelle et de l’éthique du Care invitent les institutions culturelles à repenser leurs formes d’accueil et leurs dispositifs de médiation afin de mieux prendre en compte la diversité des expériences vécues par les publics, notamment en situation de vulnérabilité. Ce travail interroge la manière dont la prise en compte du corps, pour les publics et les professionnels, peut transformer l’expérience muséale et ouvrir de nouvelles perspectives pour l’accueil des vulnérabilités. Afin d’éclairer ce questionnement, l’état de l’art présenté dans ce mémoire examine successivement les cadres conceptuels permettant de penser la santé et le corps vécu, la place des corps au musée, les liens entre perception, émotions et expérience esthétique, ainsi que les perspectives ouvertes par un musée dans une dynamique du prendre soin . Dans un second temps, l’analyse d’une expérimentation menée au Musée Carnavalet – Histoire de Paris, associant médiation culturelle et art-thérapie, explore comment un espace de ce musée peut devenir un lieu de pause, d’expression et d’interactions. **Mémoire :** {{attach file="20260314_MEMOIRE_sensoemocogno_V.finale2.pdf" desc="20260314_MEMOIRE_sensoemocogno_V.finale2.pdf (13.7MB)" size="original" class="" nofullimagelink="1"}}

Mémoire : {{attach file="260312_STIGMATE_final_illustre1.pdf" desc="260312_STIGMATE_final_illustre1.pdf (10.2MB)" size="original" class="" nofullimagelink="1"}} Dans ce contexte, la question de la santé mentale apparaît comme un enjeu émergent pour les institutions culturelles. Les initiatives de prescription culturelle, les dispositifs de médiation sensorielle ou les programmes muséaux destinés à des publics dits vulnérables témoignent d’un intérêt croissant pour le rôle que les arts et la culture peuvent jouer dans le bienêtre individuel et collectif. Ces démarches invitent à repenser les frontières entre les institutions de soin et les institutions culturelles, en explorant les manières dont l’expérience esthétique, la participation culturelle et l’attention portée aux publics peuvent contribuer à soutenir des processus de subjectivation, de lien social et de soin, à la fois individuels et collectifs. Ce mémoire s’inscrit dans cette perspective en interrogeant la manière dont un musée d’histoire peut devenir un espace d’expérience citoyenne et, potentiellement, un lieu contribuant à la santé mentale démocratique. À partir d’un terrain mené au Musée Carnavalet – Histoire de Paris dans le cadre du projet « Santé mentale et musée », au sein du Diplôme interuniversitaire (DIU) Philosophie, éthique et design dans le domaine de la santé et du soin au Conservatoire national des arts et métiers (CNAM) – volet 2025/2026, notre recherche explore la manière dont certains dispositifs muséaux — sensoriels, participatifs ou performatifs — peuvent transformer l’expérience de visite et ouvrir des espaces d’expression et de relation au sein de l’institution. Notre hypothèse principale est que le musée peut devenir, au-delà de sa fonction patrimoniale, un espace de soin symbolique pour la démocratie. Par soin symbolique, nous entendons la capacité d’une institution culturelle à favoriser des expériences de reconnaissance, de participation et d’expression susceptibles de contribuer à restaurer ou renforcer le sentiment d’appartenance au commun. Dans cette perspective, la citoyenneté n’est pas envisagée uniquement comme un statut juridique ou un principe abstrait, mais comme une expérience vécue, susceptible d’être éprouvée dans des espaces culturels. - La deuxième partie s’intéresse à la citoyenneté comme vecteur possible de santé mentale au musée. Elle explore les liens entre éducation populaire, médiation culturelle, pratiques artistiques et éthique du care, afin de penser la manière dont l’expérience muséale peut contribuer à soutenir des processus de subjectivation et de participation démocratique. Mémoire :{{attach file="DOSSIER_ETAT_DE_LART_ET_TERRAIN__ENJEUX_INSTITUTIONNELS.pdf" desc="DOSSIER_ETAT_DE_LART_ET_TERRAIN__ENJEUX_INSTITUTIONNELS.pdf (0.9MB)" size="original" class="" nofullimagelink="1"}}